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小木虫 小木虫快讯 文化 诗歌符号寻求中,现代诗歌创作中涉及的几个命题

诗歌符号寻求中,现代诗歌创作中涉及的几个命题

2017-5-26 09:45| 发布者: |来自: 诗道中华

摘要: 记者:王祥文,拾音诗社社长祁梦,青年诗人,活动副主任写在前面记者:您在此前就这次活动的目的,意义作了说明,然时下文学网络化,诗歌多元化已成不争的事实,新诗在创作如何应对,您对此有何看法,您在寻找最美诗 ...

记者:王祥文,拾音诗社社长

祁梦,青年诗人,活动副主任

写在前面

记者:您在此前就这次活动的目的,意义作了说明,然时下文学网络化,诗歌多元化已成不争的事实,新诗在创作如何应对,您对此有何看法,您在寻找最美诗歌符号中作出那些努力?

祁梦:

其实我也一直在思考,新诗创作中诗歌符号的寻求及表达,但我可以从以下几个方面谈谈:

1、诗人何为?

人们一直都在寻解,“文章合为时而著,歌诗合为事而作”白居易。诗人永远是那个举着内心烛光奋力前行的人,他赋予了这时代最质感的回声,他深植于脚下的这片土地,和这个伟大的国家,托身于最大多数的人民,而非花前月下,搔首弄姿,故作娇羞;有人说诗歌第一位的是它的架构,艺术的审美形式,我不知道,那种手枪体的尝试,究竟是对艺术美学的拓展还是戕害。艺术是诗人植入血脉的本能,他依附于情感而得以彰显,脱离了情感,情绪本身所具有的特点而做的尝试都是扯蛋。

2、诗人的使命

诗人是时代的歌者,诗人应关注自己所处的时代,歌颂自己脚下的这片土地,歌颂劳动人民,这样才无愧于诗人这一称号。当诗人一旦成为一种工具,诗歌内省,内视的作用自然成为一种渴求,朦胧的情愫,隐喻的世界,异延与消解将成为一个时代普视观照。无绪,祼奔,行为艺术,乖张的名词成为这一时代诗人最无助的标签,诗人为了出位,可以《穿过大半个中国去睡你》,为了上位可以让酒吧的人去抚摸她干瘪的的乳房,一段时间我们总羞于谈自己是诗人,谈起诗歌,谈起下半体与绕着的火舌。但我们还是不能忽视那脚手架上的汗水,挣扎,危险,与燃烧的生活热望,田园间如诗如画的绚丽璀璨,家园深处的守望,这一切都要诗人去鼓与呼。诗歌是两个向度的延伸,体验性写作与超验性写作的此消彼涨,使命意识与生命意识的相互交织,当一种情感体验达到极致时另一种开始成为当下即将呈现的主流。

3、诗歌的生命体征

诗歌从创作结束那刻起,它不再隶属于诗人而独立存在,诗歌与所有的艺术作品一样,有自己的生命,优秀的诗歌折射出诗人非凡的人生,灵巧的诗歌映照出诗人隽秀的人生,腐朽的诗歌折射出诗人猥琐的人生。诗歌是时代的影子,亦是诗人的镜子,诗能反映出一个诗人的,人格,所以应珍惜每一次试笔的机会!古人就有“其品高,诗洁,句雅。”之说,文品即人品!

4、诗歌在琐屑化,碎片化的生活中更应该坚守心灵的崇高

当一个似乎更平面化的生活,无序、紧张压抑,都会成为拂之不去的运命,近乎终极体验的诗歌,将如何应对即将到来命题,诗歌应该坚守内心深处最真实的感动,爱与崇高,在口语诗一再成为某种追求时,真正诗意的生活在悄然远离,因为我们已跻身在一个狭窄的空间,无法想象、甚至无法呼吸。诗歌是开在幽谷之兰,可嗅其香,而蕴其形,是开在池塘的荷花,可观其形而不去触其姿,诗歌是那种只可意会 不可言传的体悟,是有无尽的意延的此在。诗歌是语言的终极目标,诗到语言为止,是夸大了语言的作用,诗歌最真实的来自于情感,来自于诗人在场状态下物化表达,这是现代诗的运命,也是传统诗词不容忽视的问题。

5、诗人应该走出自己幽闭的空间,用内心拨亮自己平淡的生活。

诗歌超文本写作的几大形式:1、便捷的抒情;它不象散文作太多的铺垫,亦不象小说作情节的殖入与故事的架构,细节的处理与包袱的提炼,它只是想说了,就直接开练,绝不托泥带水。2、有明显的个人意味,为自己打上独一的,个性的标签。那种因编辑好恶而取舍的传播方式似乎已成昨日黄花,每位超文本写作者兼有诗人,编辑,美工与传播者,这在一定程度上丰富了诗歌的多元发展,从另一方面,诗歌艺术创作中的唯美体验与艺术寻求减弱,诗歌超文本的点赞功能,一度误导诗歌消费群体,一些粗鄙,无趣,甚至无中心的表达,一度进入人们的视野!

6、诗歌与诗史

诗歌要和诗史结合起来,每个人都有自己的生活史,我们无法改变世界,但我们能改变自己,一个正直,崇高,善良的人才能写出具有正能量的作品!

7、关于传统诗词与新诗

诗,词曲还是自由体都没有权利去否定,它是一个事物的多个方面,关键在于你把控语言,建构词语的能力,作为时代的强音,为我们所处的时代鼓与呼!

8、诗歌的情感

诗歌的情感永远是第一位的创作要素,是诗歌找到了你,而不是你创造了诗歌!有时我们特别憎恶时下的诗歌现象,一些病态的诗人获得了更多的话语权,而一些知性的诗人反而受到冷遇,这除了人们猎奇与寻求某种优越感外,更多的是他们作品中真实的情感,他们没有裹得很严的壳,没有太多的人情世故,没有太多的粉饰与异变,他们有的只是自己,与对生活的美好与希望,裸呈给受众,而得到的互通与共鸣!

9、诗的自然性

诗的自然性并不是自然的如实描慕,是诗人的小宇宙与自然的大宇宙终极合一的境界,是物我合一的无我之境。诗人在无限的时间空间与无限的宇宙空间中找到自己真实此在,这种交织的时空凝结成诗人独有的,个性的,同时又是唯我的核,然而它亦是由无限的时空交织而成,每个人拥有自然的大天体与个人的小天体,同时这它们相融,相生,当诗人的情感,体悟,神识与自然相融合时,才会有无我之境。

10、诗人的担当

诗人首先是人,然后才是诗人,诗人不能囿于自己内心构筑的世界,海子,顾城的可爱之处在于艺术的纯粹性,他们的可恨之处在于他不懂的自己的责任。

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